Posts

Showing posts from September, 2026

The Cynical Cycle of Mindless Inaction (Revised) by Wayne Martn Mellinger, Ph.D.

Image
The Cynical Cycle of Mindless Inaction Recognition, Critical Consciousness, Disruption, and the Praxis of Doing the Next Right Thing Wayne Martin Mellinger, Ph.D. A Prayer Before Beginning Spirit of Life, Mystery in which we live and move, Sacred depths of this astonishing world: Wake us. Interrupt the sleepwalking routines by which we move through our days seeing without seeing, hearing without listening, knowing without understanding. Startle us with a black beetle on a red rose bush. Stop us before the dead horseshoe crab washed upon the shore. Let the ordinary trip the switch. Turn our attention toward what we have learned not to notice: the neighbor sleeping beneath a freeway, the joke that diminishes another human being, the worker whose labor disappears behind what we consume, the species vanishing without ceremony, the child frightened by authorities, the lonely, the despised, the discarded, the person standing directly before us whom our categories have prevented us from seein...

Who Gets to Produce the Record? Indigenous Sovereignty in the Age of AI by Wayne Martin Mellinger, Ph.D.

Image
  ¿Quién tiene el derecho de producir el registro? Soberanía indígena en la era de la inteligencia artificial Wayne Martin Mellinger, Ph.D. [The Spanish text is followed by an English Translation] El reflexivo ensayo de Jorge Alberto Hidalgo Toledo, “Pueblos originarios y soberanía comunicacional en la era de la IA”, plantea una pregunta cada vez más urgente: ¿quién conserva la soberanía sobre el significado de un pueblo cuando sus palabras, imágenes, historias, lenguas y prácticas culturales pueden transformarse en datos e incorporarse a sistemas de inteligencia artificial? Su respuesta va, de manera importante, más allá de las conocidas demandas por una mejor representación. Los pueblos indígenas, sostiene, no deben poseer únicamente el derecho a aparecer dentro de las representaciones producidas por otros, sino también la capacidad de producir y gobernar sus propias representaciones. Quisiera llevar el argumento de Hidalgo un paso más allá. El problema no es solamente quién tien...